DADAISM Dadaismus
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| 商品 | 説明 | 価格 |
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 Man Ray - Ein K?nstlerleben zwischen Surrealismus und Dadaismus Ein K?nstlerleben zwischen Surrealismus und Dadaismus【電子書籍】[ Melitta T?ller ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Kunst - Fotografie und Film, Note: 2,3, Universit?t Paderborn (Fakult?t f?r Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Avantgardefilm, 17 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Einleitung (Auszug): Man kann Man Rays ?uvre keiner bestimmten Kunstrichtung zuordnen, seine Werke bleiben immer 'Dada-Realistik oder Sur-Dada-Realismus' , auch wenn in seinen fr?heren Arbeiten der dadaistische Anteil sicherlich ?berwiegt. Man Ray expermentierte Zeit seines Lebens mit den verschiedensten k?nstlerischen Techniken, er war Maler, Schriftsteller, Verleger, Photograph, Objektk?nstler und Filmemacher. Er war der einzige amerikanische Dadaist, und verfolgte konsequent seine Prinzipien: Freiheit, Kreativit?t, Humor, Unabh?ngigkeit und Anarchismus. Er war der einzige amerikanische Avantgarde K?nstler, der nicht daran interessiert war, eine moderne amerikanische Kunst zu schaffen. Er 'wollte' mit seinen Bildern nichts erreichen. Seine gro?e Bedeutung f?r die europ?ische Kunstgeschichte liegt darin, dass er dem franz?sischen Dadaismus, zu einer Zeit, als dieser gerade in sich selbst zerfiel, den entscheidenden ?bergang zum Surrealismus erm?glichte. In dieser Hausarbeit werde ich die Entwicklung Man Rays, vom Beginn seiner Malerei in der Pre-Dada Zeit, ?ber seine Zeit als Photograph in Paris und seine R?ckkehr nach Amerika, verfolgen. Schwerpunkte m?chte ich auf die von ihm entdeckten neuen M?glichkeiten der Photographie, seine Ready-mades und Filme setzen. Zudem werde ich, an kurzen Beispielen, jeweils die Einfl?sse des Dadaismus und des Surrealismus in seinen bekanntesten Werken darlegen.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 1,373円 |
 Das Bauhaus. Architektur in Zeiten von Expressionismus, Dadaismus und Neuer Sachlichkeit【電子書籍】[ Maren Volkmann ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - Literaturgeschichte, Epochen, Note: 1,7, Ruhr-Universit?t Bochum (FB Germanistik), Veranstaltung: Architektur in Zeiten von Expressionismus, Dadaismus und Neue Sachlichkeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Das, was 1919 mit der Utopie 'Bau der Zukunft' bagann, kann man heute im Jahre 2002 ?berall in unserem Alltag wiederfinden: St?hle, Tische, Lampen, sogar ganze Geb?ude. Das Bauhaus ist in Deutschland - und nicht nur hier - eine der einflussreichsten Institutionen, die unseren Wohnstandard ?ber Jahrzehnte gepr?gt hat und auch in Zukunft voraussichtlich pr?gen wird. Mit seinen innovativen und radikalen Ans?tzen hat das Bauhaus eine neue Wohnkultur geschaffen, die wahrscheinlich einen unsch?tzbaren Wert f?r unsere gesamte Gesellschaft hat. In den folgenden Kapiteln wird das Staatliche Bauhaus in seiner Geschichte und seiner Idee beleuchtet und erkl?rt.bAus der Zusammenlegung der Gro?herzoglichen S?chsischen Kunstgewerbeschule und der Gro?herzoglichen S?chsischen Hochschule f?r Bildene Kunst gr?ndet Walter Gropius am 1. April 1919 in Weimar das Bauhaus. In den ersten Jahren, die allgemein als 'expressionistische Phase'1 beschrieben werden, ist es das Ziel, ein Gesamtkunstwerk Bau zu erschaffen. Handwerk und Kunst sollen nicht l?nger als sich gegenseitig ausschlie?ende Bereiche angesehen werden, sondern zu einer Einheit verschmelzen. Neben dem wissenschaftlich-theoretischen Teil des Unterrichts wird am Bauhaus vermehrt Wert auf eine k?nstlerisch-praktische Ausbildung gelegt. In Werkst?tten unterrichten in den ersten Jahren bedeutende K?nstler wie Johannes Itten, Gerhard Marcks, Oskar Schlemmer, Paul Klee und Wassily Kandinsky. Ein weiteres Ziel des Direktors Gropius ist es, eine neue Generation zu formen, die, frei von dem Weltbild des ausgehenden 19. Jahrhunderts, autonom eine neue Gesellschaft gestaltet, was er in dem Manisfest des Bauhauses 1919 formuliert: [...] 1 Christian Grohn, Die 'Bauhaus-Idee': Entwurf - Weiterf?hrung -Rezeption, Berlin 1991, S. 11. 2 Burkhard Leismann (Hrsg.), Das Bauhaus. Gestaltung f?r ein modernes Leben, K?ln 1993, S. 15.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 1,487円 |
 Entr'acte zwischen Dadaismus und Surrealismus【電子書籍】[ Frank Dersch ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞Bachelorarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Filmwissenschaft, Note: 1,0, Universit?t Konstanz, Veranstaltung: Seminar: Filme und Texte der franz?sischen Avantgarde, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: F?r die Produktion des Filmes 'Entr'acte' zeichnen sich zwei unterschiedliche Personen verantwortlich: die Ideen bringt der in der dadaistischen Szene von Paris etablierte K?nstler Francis Picabia ein, w?hrend die Realisierung dieser Ideen dem cin?astischen Intellektuellen und dem am Anfang seiner Karriere stehenden Regisseur Ren? Clair obliegt. Diese produktions?sthetische Arbeitsteilung kennzeichnet den ganzen Film, da beide Ans?tze in 'Entr'acte' verschmelzen und dadurch eine ?sthetik erzeugen, die sich aus mehr als der blo?en Summe der einzelnen Teile zusammensetzt. Gleichzeitig korrelieren die beiden Ans?tze mit zwei avantgardistischen Bewegungen der Entstehungszeit, die gerade im Jahr 1924 ineinander ?bergehen. In diesem Jahr begr?ndet Andr? Breton mit dem ersten surrealistischen Manifest den Surrealismus, der gro?e Teile der dadaistischen Kunstkonzeption in sich aufnimmt und gleichzeitig ver?ndert. In dieser ?sthetischen ?bergangssituation entsteht nun 'Entr'acte', ein Film, der vom paradigmatischen Wechsel der Avantgarden nicht unbeeinflusst geblieben ist. In der Forschung zu 'Entr'acte' wurden vor allem der dadaistische Gehalt des Films hervorgehoben. Diese Arbeit geht jedoch von der Annahme aus, dass an der historischen Schnittstelle zweier Avantgarden sich neben die dadaistischen Elemente surrealistische Formen gesellen, die nicht mit Bretons Konzeption des Surrealismus identisch sein m?ssen. Denn der Surrealismus zeichnet sich aufgrund seiner Heterogenit?t retrospektiv nicht blo? durch die stilistische Ausf?hrung, sondern vor allem durch die methodische Herstellung des Werks aus. Zudem bedingt die mediale Struktur des Films, in die die dadaistischen Ideen integriert werden, eine Affinit?t zum Surrealismus und stellt damit a priori eine Verbindung zwischen dem Film und der surrealistischen ?sthetik her. Insofern wird zu zeigen sein, wie 'Entr'acte' nicht nur einen dadaistischen Charakter aufweist, der vor allem inhaltlich manifest ist, sondern gleichzeitig auch surreale Formen integriert. Damit st?nde 'Entr'acte' als ein hybrides Werk explizit zwischen Dadaismus und Surrealismus und leistete somit ebenfalls einen Beitrag zur franz?sischen Filmavantgarde der 20er Jahre.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 1,030円 |
 Dadaismus in der Literatur. Lautgedicht und Sprachmagie von Hugo Ball Hugo Ball - Lautgedicht und Sprachmagie【電子書籍】[ Jana Groh ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,3, Universit?t Rostock (Institut f?r Germanistik), Veranstaltung: Sprachskepsis oder Sprachkritik - die Problematisierung der Sprache in der Literatur der Moderne, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: 1916 gr?ndete eine Gruppe junger M?nner das Carabet Voltaire in Z?rich und nannte sich Dada. Dada sollte eine neue Kunstrichtung sein, die die bisherige Gesellschaft ablehnte. Deren Moral und Normen sollten zerst?rt werden. Diese Ideen stie?en beim Publikum zun?chst auf Unverst?ndnis: 'Man rief nach der Polizei, nach dem Irrenarzt und dem Verbandkasten. Man drohte, zischte und weinte, Frauen fielen in Ohnmacht [...]' Obwohl Dada keine Antikunst wollte, wollte es das Nichts. Das Nichts also im Gegensatz zum Bestehenden. Es wollte die 'k?nstlerische Best?tigung der Sinnlosigkeit der Kunst' . Immer wieder taucht also der Ansatz auf, dass Dada das Bestehende negierte, ohne jedoch nihilistisch zu sein. Die Dadaisten wollten etwas Neues schaffen. In der Literatur beispielsweise wollten sie die bestehende Sprache nicht mehr benutzen, sondern sie reduzieren, literarisch provozieren. So entstanden u.a. Lautgedichte, die Ball unter den Dadaisten zuerst vortrug. In dieser Hausarbeit geht es nicht nur um Balls Lautgedichte, sondern auch um ihre Funktion, das Problem der Sprache zu zeigen. Daher wird zun?chst das grunds?tzliche Problem der Sprache bestimmt, dabei wird auch kurz auf ?u?erungen dazu von Dada und ins Besondere von Ball eingegangen. Anschlie?end wird die Gattung des Lautgedichtes mit ihren Besonderheiten vorgestellt, bevor Balls Lautgedichte 'KARAWANE' und 'bfirr bfirr...' mit Hilfe der Struktur-Funktionsanalyse betrachtet werden.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 1,487円 |
 Vom Dadaismus zum Surrealismus Zwei Essays von R? Soupault【電子書籍】[ R? Soupault ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞Zum 100. Geburtstag der Surrealismus-Bewegung (2019) ver?ffentlichen wir zwei Texte, die Dadaismus und Surrealismus im Zusammenhang zeigen. R? Soupaults Essay Tristan Tzara, Begr?nder des DADA wurde am 25.12.1968 als Feature im Abendstudio des Hessischen Rundfunks gesendet, ihr Essay Wir haben uns geirrt: Die wahre Welt ist nicht, was wir geglaubt haben - Die Entstehung des Surrealismus, am 11.6.1974. Der 8. Februar 1916 gilt als das Gr?ndungsdatum von DADA in Z?rich. Hans Arp, Hugo Ball, Viking Eggeling, Richard H?lsenbeck, Marcel Janco, Hans Richter, Tristan Tzara und viele andere gr?ndeten mitten im Ersten Weltkrieg eine Bewegung, die bis heute an Einflu? in Gesellschaft, Kunst, Film und Literatur nicht verloren hat. Im Fr?hjahr 1919, einige Monate nach Ende des Ersten Weltkriegs, schrieben Philippe Soupault und Andr? Breton im Hotel Grands Hommes in Paris den ersten surrealistischen Text der Literaturgeschichte Les champs magn?tiques (Die magnetischen Felder). Zusammen mit Louis Aragon ? der Dichter Guillaume Apollinaire hatte die drei jungen M?nner miteinander bekannt gemacht ? begr?ndeten sie die Surrealismus-Bewegung. Sie wurden die "drei Musketiere" genannt. Auch der Surrealismus hat an Aktualit?t nicht verloren.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 2,200円 |
 Gesellschaftliche, kommunikative und ?sthetische Faktoren der Kunstrichtung des Dadaismus Systemtheoretische Betrachtungen【電子書籍】[ Christopher Klein ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Medien, Kunst, Musik, Note: 1.0, Ludwig-Maximilians-Universit?t M?nchen (Soziologie), Veranstaltung: Hauptseminar: Konstruktivismus und Form Analyse, 28 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: 1918 tritt Johannes Baader w?hrend einer Messe in der Stiftskirche in Berlin auf das Rednerpodest. Die Messe wird gest?rt unterbrochen und alle Anwesenden sind gespannt, was dieser Mann in schwarzem Anzug zu sagen hat. Baader erhebt seine Stimme und sagt: 'Einen Augenblick! Ich frage Sie, was ist Ihnen Jesus Christus?' Nach l?ngerem Schweigen gibt er laut die Antwort: 'Er ist Ihnen wurst!'1 Dass der Aktionsk?nstler und 'Oberdada' danach verhaftet wurde, wahr ihm wohl schon vorher klar und er sollte es schon gew?hnt gewesen sein, war dies nicht seine erste Aktion mit skandal?sem Ausgang. Eine der Spezialit?ten dadaistischer Gruppen waren unter anderem Auftritte solcher Art. Zu dieser Zeit provozierten k?nstlerische Str?mungen wie der Dadaismus das Publikum bis zum ?u?ersten. Sie wurde bei den meisten Kunstrezipienten und Kritiker mehr als 'Schmutz' und 'sinnloses Revoluzzertum' abgetan, denn als Kunst wahrgenommen. Der Dadaismus ist in dieser Epoche die Spitze der modernen Kunstbewegung, die mit der D?cadence ?ber den italienischen Futurismus und den Expressionismus schon seit Ende des 19. Jahrhunderts Fu? gefasst hatte 2. Was fr?her als sinnlos und Nicht-Kunst abgehandelt wurde, stellt sich von heutigen Standpunkten als sehr interessant dar. Die Auswirkungen des Dadaismus sind mannigfaltig, bis heute werden die Konzepte der damaligen Zeit aufgenommen, sei es durch Drip-Paintings von Jackson Pollock, Cut-Ups von William S. Borroughs3 oder die Collagen von David Carson4. Nimmt man Werke des Dadaismus wie Duchamps Ready-mades, die nur durch das Ausstellen in Museen zur Kunst avancierten, wird klar, wie der Kuns tbegriff auf ein theoretisches Niveau ?bertragen wurde. Gerade durch das Verweigern von Sinn kreierte diese Kunst Sinn, einen neuen, sublimen Sinn, so die These dieser Arbeit. [...] == 1 Riha, Karl: Da Dada da war ist Dada da. Aufs?tze und Dokumente. M?nchen/Wien: Carl Hanser Verlag 1980, S. 151. 2 Deutsche Literaturgeschichte. Von den Anf?ngen bis zur Gegenwart. Sechste Auflage. Hrsg. Von Wolfgang Beutin, Klaus Ehlert, Wolfgang Emmerich, Christine Kanz, Bernd Lutz, Volker Meid, Michael Opitz, Carola Opitz-Wiemers, Ralf Schnell, Peter Stein und Inge Stephan. Stuttgart/Weimar: Verlag J.B. Metzler 2001. S. 342 - 429 3 Borroughs, William S.: Naked Lunch. Frankfurt am Main: Ullstein Verlag 1994. 4 Carson, David: The End of Print. The Grafik Design of David Carson. Hersg. Von Lewis Blackwell und David Carson. San Francisco: 2000 Chroncal Books LLC.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 1,030円 |
 Surrealismus und Dadaismus Bildkunst des 20. Jahrhunderts【電子書籍】[ Serges Medien ] 楽天Kobo電子書籍ストア | ＜p＞"Provokative Destruktion, der Weg nach innen und Versch?rfung der Problematik einer Vermittlung von Kunst und Leben“ beschreibt zusammengefasst den Inhalt dieser Dokumentation. In ?ber 70 Bild-Beispielen und Kurzbiografien der vorgestellten Maler, wie Hans Arp, Pablo Picasso, Max Ernst oder Ernst Fuchs, behandeln die Autoren diese revolutionierende Kunstrichtung.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 | 2,400円 |