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Neue Wege des Denkens - die Konvergenzphilosophie【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,0, Technische Universit?t Berlin (Institut f?r Philosophie, Wissenschaftstheorie, Wissenschafts- und Technikgeschichte ), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit wird sich mit einer neuen Art und Weise des philosophischen Denkens befassen, welches von seinem Urheber Jacob Emmanuel Mabe als 'Konvergenzphilosophie' oder 'Konvergentialismus' bezeichnet wird. Die Gr?nde, warum die Propagierung einer neuen Art des Denkens notwendig wurde und wie sich dieser von Mabe angebotene Weg nun methodisch zusammensetzt, wird in seinem Buch 'M?ndliche und schriftliche Formen philosophischen Denkens in Afrika' umfassend er?rtert, welche jedoch lediglich in grobem Umrisse zu besprechen die Aufgabe dieser Arbeit sein wird. In 'grobem Umrisse' soll hei?en, dass ich mein Augenmerk auf die Wege der Etablierung der Konvergenzphilosophie und ihrer Methoden richten werde, wobei die Explikation der Gr?nde f?r die Notwendigkeit dieser neuen Denkrichtung nur kurz angeschnitten werden soll. In Besprechung eines Buches, dass tats?chlich drei viertel seiner Kapazit?t durch die Begr?ndung eben dieser Notwendigkeit der angebotenen Denkrichtung aussch?pft, hei?t es nun wirklich grob Umrissen, wenn man sich allein auf das methodische dieses Denkens konzentriert. Dieses kann aber bei einer Arbeit mit beschr?nkten Rahmenbedingungen, wie sie meines ist, nicht anders gehandhabt werden. So sollen also zur Einf?hrung einige Begrifflichkeiten im Sinne Mabes er?rtert werden, da ohne ihr korrektes Verst?ndnis kein vorankommen m?glich ist, wonach kurz die Rahmenbedingungen f?r die Entstehung und die Notwendigkeit der Konvergenzphilosophie erl?utert werden sollen. Nachdem somit die Grundlage f?r das Verst?ndnis des Konvergentialismus gegeben wurde, wird auf die Methode, insbesondere auf die seiner oralphilosophischen Komponente einzugehen sein. Mein bestreben wird dabei sein die Theorie in all ihrer Komplexit?t mit einfachen, greifbaren S?tzen darzulegen. Dieser Arbeit liegt einzig das Werk Mabes zugrunde. Ich werde mich also lediglich an seinen Ausf?hrungen orientieren, ohne andere Positionen zu ber?cksichtigen.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 914円

Kants Kritik der reinen Vernunft - Von dem Raume Von dem Raume【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,7, Technische Universit?t Berlin (Philosophie), 1 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Es ist in dieser Arbeit weder meine Absicht die Kantsche Vorstellung vom Raume kritisch zu beleuchten, noch sie in irgendeinen Kontext, sei es nun historischer oder anderer Art, einzubetten, und sie so von einer 'anderen/ neuen Perspektive' einzusehen, sondern es ist lediglich der Versuch die Kantsche Vorstellung von dem Raume nachzuvollziehen und sie in eigenen Worten wiederzugeben, und wenn m?glich somit leichter zug?nglich zu machen. Diese Absicht erfordert es, dass man der von Kant vorgelegten Gliederung folgt, und somit versucht seinen Schritten eins nach dem anderen nachzusp?ren, um eine m?gliche, gewisse N?he zu seiner Denkungsart zu erheischen. Da wir jedoch zun?chst wissen m?ssen, wo wir ?berhaupt stehen und wo wir uns im 'Kritik der reinen Vernunft' befinden, wenn wir 'von dem Raume' reden, so wird zu diesem Zwecke erfordert, dass wir einen 'Lageplan' skizzieren, um uns eine gewisse Orientierung zu verschaffen und hernach unsere Schritte richtig ausmessen zu k?nnen. Doch zu allererst muss angemerkt werden, dass, so wie jede wissenschaftliche Arbeit sich einem bestimmten Zwecke widmet und eine gewisse Absicht verfolgt, auch die Kritik der reinen Vernunft somit notwendiger Weise ein gewisses Ziel zu erreichen beabsichtigt, welches zu erw?hnen also vor allem anderen unsere Besch?ftigung sein muss, damit wir eine m?glichst stabile Grundlage zu einem gesunden und schl?ssigen Ganzen geben k?nnen.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 458円

Hebammenkunst und neue D?monen: Sokrates Aus welchen Gr?nden wird Sokrates angeklagt?【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Essay aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 2,0, Technische Universit?t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Durch eine Eigenschaft n?mlich unterschied sich Sokrates doch von den anderen Philosophen gewaltig. Dieses ist, dass er nicht nur ein Philosoph, sondern vor allem ein Philanthrop war. Er liebte den Menschen. Liebte ihn aufgrund der Sophia, wollte seine Sophia den Menschen zeigen und wollte, dass sie sie auch lieben.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 242円

Was k?nnen wir ?ber die Welt wissen? Eine Ann?herung zu Heraklit【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Essay aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,7, Technische Universit?t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: 'Wer ist gemeint mit wir?', 'Was ist unter Welt zu verstehen?' und vor allem, 'Was hei?t wissen?'. Da die Leitfrage allgemein formuliert worden ist, liegt nahe, dass mit 'wir' der Mensch an sich gemeint ist. Aber kann man denn einfach davon ausgehen, dass allen Menschen ein gemeinsamer Wissensbegriff zugrunde liegt?</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 362円

Die Bedeutungskonzeption von Wittgenstein in den Philosophischen Untersuchungen §1 - 65【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,0, Technische Universit?t Berlin (Institut f?r Philosophie, Wissenschaftstheorie, Wissenschafts- und Technikgeschichte ), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit hat es sich zur Aufgabe gemacht die Bedeutungskonzeption von Wittgenstein, soweit sich dies aus den ersten 65 Paragraphen der 'Philosophischen Untersuchungen' erschlie?en l?sst, erl?uternd darzulegen. Dabei werde ich als erstes auf die Bedeutungskonzeption des Augustinus eingehen. Aber dies nur insoweit, als sie aus dem ersten Paragraphen der PU ersichtlich ist. Die Position Augustinus ist die Grundlage auf der Wittgenstein seine eigenen Ansichten und Einsichten in Bezug auf das Funktionieren der Sprache entwickelt. Eben deshalb soll in dieser Arbeit auch stets versucht werden einen R?ckbezug zu dieser Grundlage zu finden, um die Sachlage besser zu kontrastieren. Dieser Kontrast soll dazu dienen, dass man erstens das von Wittgenstein neu herausgearbeitete besser erkenne und zweitens, dass man somit ein Verst?ndnis daf?r gewinne, worin gerade das Besondere an seiner Konzeption besteht. Weiterhin soll im Verlauf der Arbeit der 'Tractatus Logico Philosophicus' kurz angeschnitten werden, zumal schon Wittgenstein im Vorwort der PU erw?hnt, dass er die PU am liebsten mit dem Tractatus zusammen ver?ffentlichen wollte, da diese erst durch den Kontrast zum Tractatus besser eingesehen werden k?nne. Ich werde versuchen mich w?hrend der Arbeit ausschlie?lich mit dem Originaltext zu besch?ftigen. Es wird also keine Sekund?rliteratur zur Hilfe gezogen werden. Zumindest nicht insofern, dass ich meine Betrachtungen von Interpretationen aus zweiter Hand bez?ge und im Weiteren darauf aufbaute. Wenn Informationen aus externen Quellen verarbeitet werden, so nur um manche Kontexte oder R?ckbez?ge klarzustellen, ohne die die Arbeit nicht fortkommen w?rde. Das Ergebnis dieser Arbeit wird - ob zufrieden stellend oder nicht - das Ergebnis meiner Bem?hungen sein im Rahmen meiner M?glichkeiten Wittgensteins Gedanken nachzuvollziehen. Das Ergebnis soll schlie?lich allein die Bestrebungen eines Geistes widerspiegeln, welcher auf nackten Sohlen die Gedankenschritte eines gro?en Philosophen nachzusp?ren sucht. Im Folgenden liegt es mir im Sinn w?hrend der Ausarbeitung chronologisch vorzugehen - obschon das nicht immer m?glich sein wird. Bevor jedoch mit der Hauptarbeit begonnen wird, scheint es mir von Vorteil zu sein aufgrund seiner Bedeutsamkeit auf das Vorwort n?her einzugehen. Auf eine Zusammenfassung des Gesamtwerkes soll in diesem Zusammenhang verzichtet werden, da es nicht von unabdingbarer Relevanz f?r das Verst?ndnis der ersten 65 Paragraphen ist.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 801円

Vernunft als Religion - Gazzalis religi?s-mystische Ethik im Vergleich zu Kants kategorischem Imperativ【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Zwischenpr?fungsarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 2,3, Freie Universit?t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit wird sich mit den Ethiken befassen, die von Immanuel Kant einerseits und ?azz?l? andererseits formuliert wurden. Sie hat es sich zur Aufgabe gemacht die beiden Moralsysteme zuerst zu erl?utern, in ihren jeweiligen Entwicklungskontext zu stellen, um sie hiernach auf ?hnlichkeiten und Unterschiede zu ?berpr?fen. Es darf nicht vergessen werden, dass die beiden Denker in zwei v?llig verschiedenen Zeitperioden und Kulturbereichen gelebt haben. Das macht den Vergleich zwar sehr schwierig und problematisch aber in gleicher Weise auch spannend und interessant. Mein Hauptaugenmerk wird auf ?azz?l? und seinem System der Ethik liegen, welches dem Leser n?her gebracht werden soll. Der kategorische Imperativ Kants soll als Kontrast dienen, um vielleicht das spezifische in ?azz?l?s Denken besser erkennen zu k?nnen. Es birgt zwar auch die Gefahr in sich, dass man einen prim?ren Zweck verfehlt: n?mlich den Zugang zum urspr?nglichen Charakter ?azz?l?s und seines Denkens, da man es losgel?st von seinem nativen Umfeld mit einem Denksystem vergleicht, welches nur bedingt vergleichbare Paradigmen als Grundlage des Denkens und F?hlens hat. Dieses ist aber dennoch eine sehr hilfreiche und n?tzliche Methode, da es erst durch eine Kontrastierung m?glich ist die Intensit?t des zu besprechenden Charakters nachvollziehen zu k?nnen. Es ist ja bekannt, dass, wenn man allzu lange auf ein und dieselbe Farbe blickt, sie auf Dauer ihre Intensit?t im Auge des Betrachters verliert. Da es aber wichtig ist den Denker zu kennen, um sein Denken richtig nachvollziehen zu k?nnen, werde ich zuerst die Lebensl?ufe beider Philosophen skizzieren, um sie hiernach in ihren philosophiegeschichtlichen Kontext zu stellen. Eine wichtige Gemeinsamkeit der beiden Denker liegt darin, dass sie die spekulative Metaphysik verwerfen und der Ethik eine gr??ere Rolle beimessen. Da beide die althergebrachte dogmatische Metaphysik auf das ?u?erste angreifen und auf den Tr?mmern dieser Metaphysik ihre Ethik aufbauen, ist es angebracht im Vorfeld n?her auf diese Kritik einzugehen. Bevor also ?azz?l?s Standpunkt erl?utert werden kann, wird auf den Neuplatonismus und ihren muslimischen Vertretern eingegangen. Im Falle Kants wird erst seine 'Kritik der reinen Vernunft' zu besprechen sein, da es ohne sie nicht m?glich ist seine 'Kritik der praktischen Vernunft' zu begreifen.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 1,373円

Die Universalit?t des Qurans Das Ewige Wort Gottes oder nur Heilgeschichte? ?berlegungen zur Deutung und Bedeutung der Botschaft des Qurans【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 2,0, Freie Universit?t Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Nicht zuletzt aufgrund der Ereignisse des 11. Septembers ist heute das Interesse an der Botschaft des Qur??ns allgemein geworden. Immer mehr Menschen besch?ftigen sich mit dem heiligen Text der Muslime und immer mehr Fragen und Zweifel tauchen bez?glich seiner Gebote und Verbote auf. Ist der Qur??n ein universelles, also offenes und leichtverst?ndliches Buch, dessen Botschaft f?r jeden Menschen auf der Welt leicht zug?nglich und nachvollziehbar ist, oder ist es ein dunkles Buch voller Geheimnisse und R?tsel? Ist es tats?chlich ein g?ttliches Buch oder ist es nicht doch vielmehr Menschenwerk? Die Stimmen bez?glich der Mehrdeutigkeit des Qur??ntextes werden immer lauter und allgemeiner. Diese Arbeit wird sich mit der Frage befassen, ob es denn nicht ein wissenschaftliches Kriterium in bezug auf die Vieldeutigkeit des Qur??ns gibt, dass uns in Zukunft als ein Ma?stab in der Auffindung eines Konsenses dienlich sein k?nnte. Ich werde gem?? den Rahmenbedingungen dieser Arbeit meine ganze Aufmerksamkeit dem Anspruch der Universalit?t des Qur??ns widmen. Nachdem also zuerst ein gewisser ?berblick ?ber den Qur??n gegeben wird, ohne auf seinen Inhalt einzugehen, will ich damit beginnen zu untersuchen, wie der Anspruch der Universalit?t zu verstehen ist. Die muslimische Perspektive soll mit den Ansichten der westlichen Wissenschaftler kontrastiert werden. Wie gesagt wird diese Arbeit nicht auf ein bestimmtes Schlussurteil hinstreben, sondern sich damit begn?gen den aktuellen Standpunkt der Forschung in diesem Themengebiet festgehalten zu haben.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 801円

Eine Zusammenfassung Kants 'Kritik der praktischen Vernunft' Der Begriff der Autonomie als Bedingung des kategorischen Imperativs【電子書籍】[ Hureyre Kam ]

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<p>Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ?sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Technische Universit?t Berlin (Institut f?r Philosophie, Wissenschaftstheorie, Wissenschafts- und Technikgeschichte ), Sprache: Deutsch, Abstract: Es wird in dieser Arbeit nicht meine Absicht sein den 'kategorischen Imperativ' Kants kritisch zu besprechen, sondern lediglich der Versuch seine Gedankeng?nge in eigenen Worten wiederzugeben und somit m?glicherweise leichter fasslich zu machen. Mit Bezug auf den kategorischen Imperativ sollen insbesondere die Begriffe der 'Autonomie' und der 'Heteronomie' besprochen werden. Zu dieser Absicht wird erfordert, dass man zuerst eine grobe Skizze des Gesamtwerkes gebe, um eine gewisse Orientierung zu verschaffen und eine allgemeine Einsicht in die Argumentationsstruktur des Werkes zu erm?glichen. Bevor jedoch der kategorische Imperativ besprochen werden kann, ist es auch notwendig von vornherein gewisse Begriffe zu erl?utern, ohne deren Kl?rung kein Verst?ndnis der Argumentation m?glich ist. Unser Zweck, was allein im Verst?ndnis der Argumentation und in der Ann?herung an die Denkungsart Kants liegt, erfordert es, dass man den Schritten Kants folge und sich zum kategorischen Imperativ erst hocharbeite, wonach es erst m?glich und ?berhaupt sinnvoll ist, die Begriffe der Autonomie und Heteronomie zu besprechen. Da jedoch jede wissenschaftliche Arbeit einen bestimmten Zweck verfolgt, scheint es angemessen vor jeder Besch?ftigung mit dem Inhalt des Werkes sich zuerst dem 'Warum' zu widmen und das Werk in den Sch?pfungskontext des Autors zu stellen.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。 1,487円