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商品	説明	価格
アメリカンホースチーフスーオグララアメリカンインディアンヴィンテージシルバーコインレア 3AH4 コインと紙幣　WORLD RESOURCE	AMERICAN HORSE CHIEF SIOUX OGLALA AMERICAN INDIAN VINTAGE SILVER COIN RARE 3AH4商品について販売者のコメント「非常に希少で素晴らしい-----アメリカンホーススーオグララアメリカンインディアンヴィンテージシルバーコイン非常に希少です... 続きを読む販売者の注意事項について国//製造地域米国構成シルバー形状ラウンド1980年代繊度925貴金属含有量 1 オンスユニットあたりの貴金属含有量 1 オンス製造国/地域米国ブランド/ミントアメリカンホーススーオグララアメリカンインディアンヴィンテージシルバーコイン V貴金属の合計含有量 1 オンス変更された項目番号注意事項※以下の注意事項をご理解のうえ、ご購入ください■ 鑑定済みコイン・紙幣について各種コイン・紙幣の鑑定機関（NGC、PCGS、PMGなど）は、収集品の真贋鑑定およびグレーディングを行う専門機関です。鑑定後の商品は、専用ケース（スラブ）に封入され、状態を示すグレードが付与されます。■ グレードについてグレードはコイン・紙幣自体の状態を評価するものであり、ケース自体の品質や状態を保証するものではありません。製造・輸送時の影響により、以下のような状態が発生する場合がございます。- 軽微なスレ傷・拭き傷（特に光の角度で見えるもの）- ケース内部のホコリ・小さな異物（鑑定機関の検品基準を満たしている場合）- ラベルのズレ・わずかな傾きこれらは鑑定機関の基準内であり、返品・交換の対象とはなりませんのでご了承ください。■ ラベルの種類について各鑑定機関では、コイン・紙幣の状態や鑑定の結果に応じて異なるラベルが付与されます。- 通常ラベル（Standard/Regular）：一般的なグレード付き鑑定済みコイン・紙幣- オーセンティック（Authentic）：グレードなしで真贋のみ保証- 詳細グレード（Details）：クリーニング跡やエッジのダメージがあるが本物と認定- 特別ラベル（Special Label）：記念版や特定のデザインの限定ラベル - 例：NGC「Early Releases」「First Releases」、PCGS「First Strike」などグレードやラベルの種類は、商品画像および説明文をご確認のうえ、ご購入ください。■ 在庫状況について当店の商品は海外から取り寄せております。ご購入のタイミングによっては在庫切れとなる場合がございます。その際はご連絡のうえ、ご注文をキャンセルさせていただく場合がございますので、あらかじめご了承ください。■ ご注文後のキャンセルについてご注文と同時に商品のお取り寄せを開始するため、お客様都合によるキャンセルは承っておりません。■ 配送についてお届けまでに通常2〜3週間ほどかかります。海外の祝日や天候、税関手続きにより通常より配送が遅れる可能性がございます。■ 保証について商品説明に英語で「保証（warranty）」と記載があっても、日本国内では適用されませんのでご了承ください。当店では、商品到着後7日以内の初期不良に限り、対応させていただきます。（返品規約の詳細については、楽天市場内の会社概要欄下部をご参照ください。）■ 商品の色・素材感について撮影環境やモニター設定により、実際の商品と色味や質感が異なる場合がございます。■ 価格変動について希少性の高い商品は市場価格の変動により、追加料金をお願いする場合がございます。追加料金に同意いただけない場合には、ご注文のキャンセルが可能ですので、ご安心ください。■ その他サービスについて海外製品の輸入代行も承っております。ショップに掲載されていない商品でもお探し可能ですので、お気軽にご相談ください。尚、業者販売（業販）や複数購入の場合、割引対応も可能です。ご希望の方はお問い合わせください。	69,300円
La Religion des Sioux oglalas suivi de Yuwipi, rituel des Sioux oglalas【電子書籍】[ William K. Powers ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞Souvent, l'immersion dans une culture des d?cennies durant permet, et de fa?on autant authentique qu'originale, de faire partager ses d?couvertes et le savoir qui en d?coule. Ces pages en sont la preuve ; elles ne n?cessitent aucune connaissance sp?ciale ou particuli?re pour en appr?cier ? la fois la richesse et la rigueur ; elles d?montrent que l'anthropologie religieuse, avec un auteur comme Powers, peut ?tre accessible au plus grand nombre. Nous y saisissons, dans son esprit, la religion des Sioux oglalas, leur spiritualit? toutes deux issues des mythes fondateurs du monde lakota qui fa?onnent l'organisation tribale. ? l'inverse de la plupart des ethnologues qui posent comme acquise l'acculturation des Indiens, l'auteur recherche, et trouve, dans les structures sociales et les subdivisions tribales de nature politique, g?ographique et linguistique les ?l?ments qui rappellent la culture traditionnelle ; et de constater que l'indianit? sioux lakota, en l'occurrence oglala, perdure ? travers les c?r?monies et la vie quotidienne.＜/p＞＜p＞＜em＞＜strong＞William K. Powers＜/strong＞, n? en 1939, est ancien Professeur et directeur du d?partement d'Anthropologie de la Rutgers University. Auteur de nombreux livres, il a effectu? des tourn?es de conf?rences en Europe, notamment dans notre pays au Coll?ge de France o? il est venu oeuvrer aux c?t?s de Claude L?vi-Strauss. Sp?cialiste incontest? des cultures indiennes, et notamment de celle des Lakotas, il est ?galement membre de l'American Anthropological Association et du Royal Anthropological Institute of Great Britain.＜/em＞＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	1,870円
iPhone 11 Pro Max Siouxsie Sioux Of The Banshees Studio Simon Fowlerによる写真スマホケース shopashito	他店舗と在庫併用の為、品切れの場合はご容赦くださいませ。簡単装着他店舗と在庫併用の為、品切れの場合はご容赦くださいませ。簡単装着	4,700円
2023 oglala lakota sioux oncpapa ultra high relief 5 ozシルバーアンティーク$ 5コイン 2023 Oglala Lakota Sioux Oncpapa Ultra High Relief 5 oz Silver Antiqued $5 Coin コインと紙幣　WORLD RESOURCE	2023 Oglala Lakota Sioux Oncpapa Ultra High Relief 5 oz Silver Antiqued $5 Coin商品について売り手は、「真正性の証明書を含むミントから直接来ています。」宗派$ 1循環/非循環非循環ネイティブアメリカンのコイン組成シルバー2023年細かさ0.999米国の製造国/地域認証が認証されていません注意事項 ※以下の注意事項をご理解のうえ、ご購入ください■ 鑑定済みコイン・紙幣について各種コイン・紙幣の鑑定機関（NGC、PCGS、PMGなど）は、収集品の真贋鑑定およびグレーディングを行う専門機関です。鑑定後の商品は、専用ケース（スラブ）に封入され、状態を示すグレードが付与されます。■ グレードについてグレードはコイン・紙幣自体の状態を評価するものであり、ケース自体の品質や状態を保証するものではありません。製造・輸送時の影響により、以下のような状態が発生する場合がございます。- 軽微なスレ傷・拭き傷（特に光の角度で見えるもの）- ケース内部のホコリ・小さな異物（鑑定機関の検品基準を満たしている場合）- ラベルのズレ・わずかな傾きこれらは鑑定機関の基準内であり、返品・交換の対象とはなりませんのでご了承ください。■ ラベルの種類について各鑑定機関では、コイン・紙幣の状態や鑑定の結果に応じて異なるラベルが付与されます。- 通常ラベル（Standard/Regular）：一般的なグレード付き鑑定済みコイン・紙幣- オーセンティック（Authentic）：グレードなしで真贋のみ保証- 詳細グレード（Details）：クリーニング跡やエッジのダメージがあるが本物と認定- 特別ラベル（Special Label）：記念版や特定のデザインの限定ラベル - 例：NGC「Early Releases」「First Releases」、PCGS「First Strike」などグレードやラベルの種類は、商品画像および説明文をご確認のうえ、ご購入ください。■ 在庫状況について当店の商品は海外から取り寄せております。ご購入のタイミングによっては在庫切れとなる場合がございます。その際はご連絡のうえ、ご注文をキャンセルさせていただく場合がございますので、あらかじめご了承ください。■ ご注文後のキャンセルについてご注文と同時に商品のお取り寄せを開始するため、お客様都合によるキャンセルは承っておりません。■ 配送についてお届けまでに通常2?3週間ほどかかります。海外の祝日や天候、税関手続きにより通常より配送が遅れる可能性がございます。■ 保証について商品説明に英語で「保証（warranty）」と記載があっても、日本国内では適用されませんのでご了承ください。当店では、商品到着後7日以内の初期不良に限り、対応させていただきます。（返品規約の詳細については、楽天市場内の会社概要欄下部をご参照ください。）■ 商品の色・素材感について撮影環境やモニター設定により、実際の商品と色味や質感が異なる場合がございます。■ 価格変動について希少性の高い商品は市場価格の変動により、追加料金をお願いする場合がございます。追加料金に同意いただけない場合には、ご注文のキャンセルが可能ですので、ご安心ください。■ その他サービスについて海外製品の輸入代行も承っております。ショップに掲載されていない商品でもお探し可能ですので、お気軽にご相談ください。尚、業者販売（業販）や複数購入の場合、割引対応も可能です。ご希望の方はお問い合わせください。	209,000円
2023 oglala lakota sioux oncpapa ultra high relief 1 ozシルバーアンティーク$ 1コイン 2023 Oglala Lakota Sioux Oncpapa Ultra High Relief 1 oz Silver Antiqued $1 Coin コインと紙幣　WORLD RESOURCE	2023 Oglala Lakota Sioux Oncpapa Ultra High Relief 1 oz Silver Antiqued $1 Coin商品について売り手は「ミントから直接来る。信頼性の証明書付き。」宗派$ 1循環/非循環非循環ネイティブアメリカンのコイン組成シルバー2023年細かさ0.999グレードのないグレード米国の製造国/地域認証が認証されていません注意事項 ※以下の注意事項をご理解のうえ、ご購入ください■ 鑑定済みコイン・紙幣について各種コイン・紙幣の鑑定機関（NGC、PCGS、PMGなど）は、収集品の真贋鑑定およびグレーディングを行う専門機関です。鑑定後の商品は、専用ケース（スラブ）に封入され、状態を示すグレードが付与されます。■ グレードについてグレードはコイン・紙幣自体の状態を評価するものであり、ケース自体の品質や状態を保証するものではありません。製造・輸送時の影響により、以下のような状態が発生する場合がございます。- 軽微なスレ傷・拭き傷（特に光の角度で見えるもの）- ケース内部のホコリ・小さな異物（鑑定機関の検品基準を満たしている場合）- ラベルのズレ・わずかな傾きこれらは鑑定機関の基準内であり、返品・交換の対象とはなりませんのでご了承ください。■ ラベルの種類について各鑑定機関では、コイン・紙幣の状態や鑑定の結果に応じて異なるラベルが付与されます。- 通常ラベル（Standard/Regular）：一般的なグレード付き鑑定済みコイン・紙幣- オーセンティック（Authentic）：グレードなしで真贋のみ保証- 詳細グレード（Details）：クリーニング跡やエッジのダメージがあるが本物と認定- 特別ラベル（Special Label）：記念版や特定のデザインの限定ラベル - 例：NGC「Early Releases」「First Releases」、PCGS「First Strike」などグレードやラベルの種類は、商品画像および説明文をご確認のうえ、ご購入ください。■ 在庫状況について当店の商品は海外から取り寄せております。ご購入のタイミングによっては在庫切れとなる場合がございます。その際はご連絡のうえ、ご注文をキャンセルさせていただく場合がございますので、あらかじめご了承ください。■ ご注文後のキャンセルについてご注文と同時に商品のお取り寄せを開始するため、お客様都合によるキャンセルは承っておりません。■ 配送についてお届けまでに通常2?3週間ほどかかります。海外の祝日や天候、税関手続きにより通常より配送が遅れる可能性がございます。■ 保証について商品説明に英語で「保証（warranty）」と記載があっても、日本国内では適用されませんのでご了承ください。当店では、商品到着後7日以内の初期不良に限り、対応させていただきます。（返品規約の詳細については、楽天市場内の会社概要欄下部をご参照ください。）■ 商品の色・素材感について撮影環境やモニター設定により、実際の商品と色味や質感が異なる場合がございます。■ 価格変動について希少性の高い商品は市場価格の変動により、追加料金をお願いする場合がございます。追加料金に同意いただけない場合には、ご注文のキャンセルが可能ですので、ご安心ください。■ その他サービスについて海外製品の輸入代行も承っております。ショップに掲載されていない商品でもお探し可能ですので、お気軽にご相談ください。尚、業者販売（業販）や複数購入の場合、割引対応も可能です。ご希望の方はお問い合わせください。	61,875円
The Story of Mary Schwandt: Her Captivity During the Sioux Outbreak of 1862 (1894) Her Captivity During the Sioux Outbreak of 1862【電子書籍】[ Mary Schwandt ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞＜strong＞"Williams and Mary Schwandt were taken prisoners, the treatment was brutal and inhuman." -＜em＞Indian Outbreaks (1904)＜/em＞＜/strong＞＜/p＞＜p＞＜strong＞"Williams and Mary Schwandt were captured unhurt, and were taken back to Waucouta's village." -＜em＞History of Redwood County, Minnesota (1916)＜/em＞＜/strong＞＜/p＞＜p＞The stories of those pioneers who have survived captivity among Native American tribes during hostile outbreaks along frontier settlements are full of harrowing interest. Of particular interest is that told by Mary Schwandt (1848-1939) in her 1894 narrative, "The Story of Mary Schwandt: Her Captivity During the Sioux Outbreak of 1862."＜/p＞＜p＞On the morning of the 18th of August, 1862, at about 6 o'clock, John Moore, a "half-breed trader," residing near the Minnesota residence where Mary Schwandt worked as a maid, came to the house and informed them that there was an outbreak among the Sioux, and that they had better leave at once. Her employer, Mr. Reynolds immediately got out his buggy, and, taking his wife, started off across the prairie in such a direction as to avoid the Agency. At the same time Schwandt got into the wagon of a Mr. Patoile, a trader at Yellow Medicine, who had just arrived there on his way to New Ulm, and they also started out on the prairie.＜/p＞＜p＞In describing the moment the Sioux overtook their wagon, Schwandt writes:＜/p＞＜p＞"As we leaped out Mr. Davis said, 'We are lost!' ... Some shots passed through my dress, but I was not hit. Miss Williams, too, was unhurt. I was running as fast as I could towards the slough, when two Indians caught me, one by each of my arms..."＜/p＞＜p＞In describing one frightening encounter back at the village, Schwandt recounts:＜/p＞＜p＞"One day I was sitting quietly and shrinkingly by a tepee when he came along dressed in full chief's costume and looking very grand. Suddenly he jerked his tomahawk from his belt and sprang toward me. He glared down upon me so savagely. He brandished his tomahawk over me a few times, then laughed, put it back in his belt and walked away, still laughing and saying something in Indian...."＜/p＞＜p＞She concludes her harrowing account by thanking the heroic Sioux woman risked her own life to save her:＜/p＞＜p＞"Wherever you are, Maggie, I want you to know that the little captive German girl you so often befriended and shielded from harm loves you still for your kindness and care, and she prays God to bless you and reward you in this life and that to come."＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	714円
Mrs. J.E. De Camp Sweet's Narrative of Her Captivity in the Sioux Outbreak of 1862【電子書籍】[ Jannette E. De Camp Sweet ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞＜strong＞"A Tale of captivity and daring escape." -＜em＞Swann Catalogue＜/em＞＜/strong＞＜/p＞＜p＞＜strong＞"Jannette met up with Lucy Pettijohn and the two hatched an escape plan...while Indian runners were in the village looking for more ammunition, the women and children crept away...." -＜em＞A Fate Worse Than Death (2007)＜/em＞＜/strong＞＜/p＞＜p＞The stories of those pioneers who have survived captivity among tribes during hostile outbreaks along frontier settlements are full of harrowing interest. Of particular interest is that told by Jannette E. De Camp Sweet in her 1894 narrative, "Mrs. J.E. De Camp Sweet's Narrative of Her Captivity in the Sioux Outbreak of 1862."＜/p＞＜p＞In August 1862, the Sioux of the Minnesota plains went on the warpath against white pioneers in the Dakota War or Sioux Outbreak of 1862. A young Caucasian pioneer woman Jannette E. De Camp Sweet (1833-1920) and her three young sons were captured. Even though pregnant, Sweet was forced to endure a forced march but, with the help of a friendly Sioux, she and her children would attempt a harrowing escape through the marshes and rivers to safety.＜/p＞＜p＞In describing her first encounter with a renown chief, Sweet writes:＜/p＞＜p＞"Chief Wabasha was sitting on a large white horse, looking as if just out of one of Catlin's pictures. He was dressed in chief's costume, a head-dress of red flannel adorned with bullock horns and eagle feathers, wings of feathers over his shoulders and down his back, great strings of beads around his neck and a belt of wampum around his waist. His lower limbs were clad in fringed buckskin and he carried a beautiful rifle across his lap, with two pistols in their holsters. He had no other arms. Every detail seemed to strike me as if photographed. I can yet see him, sitting like a Centaur, haranguing his men, and, as he rode up, he dismounted. Drawing his pistols from their holsters he approached us...."＜/p＞＜p＞In describing the moment she attempted her daring escape, Sweet recalls that "we crept out of the tent on our hands and knees, I with my baby clasped close to my breast. The children showed remarkable presence of mind, and no noise was made in any way. I expected every moment to hear the shot fired that would end our lives, but I knew that death was behind if we stayed...."＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	714円
洋書 Parlux paperback Book, Coyote, Buffalo, and the Rock: An Adaptation of a Traditional Native American Folktale (Told by the Sioux of the Great Plains) Glomarket	* We ship internationally, so do not use a package forwarding service. We cannot ship to a package forwarding company address because of the Japanese customs regulation. If it is shipped and customs office does not let the package go, we do not make a refund. 【注意事項】 * 特に注意してください。 * ・個人ではない法人・団体名義での購入はできません。この場合税関で滅却されてもお客様負担になりますので御了承願います。・お名前にカタカナが入っている場合法人である可能性が高いため当店システムから自動保留します。カタカナで記載が必要な場合はカタカナ変わりローマ字で記載してください。・お名前またはご住所が法人・団体名義（XX株式会社等）、商店名などを含めている場合、または電話番号が個人のものではない場合、税関から法人名義でみなされますのでご注意ください。・転送サービス会社への発送もできません。この場合税関で滅却されてもお客様負担になりますので御了承願います。 * ・注文後品切れや価格変動でキャンセルされる場合がございますので予めご了承願います。・当店でご購入された商品は、原則として、「個人輸入」としての取り扱いになり、すべてニュージャージからお客様のもとへ直送されます。・ご注文後、30営業日以内(通常2~3週間)に配送手続きをいたします。配送作業完了後、2週間程度でのお届けとなります。・まれに商品入荷状況や国際情勢、運送、通関事情により、お届けが2ヶ月までかかる場合がありますのでお急ぎの場合は注文をお控えください。・個人輸入される商品は、すべてご注文者自身の「個人使用・個人消費」が前提となりますので、ご注文された商品を第三者へ譲渡・転売することは法律で禁止されております。・関税・消費税が課税される場合があります。詳細はこちらをご確認下さい。PC販売説明文	3,650円
The Story of Mary Schwandt: Her Captivity During the Sioux Outbreak of 1862【電子書籍】[ Mary Schwandt ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞＜strong＞"Mattie Williams and Mary Schwandt were taken prisoners, the treatment was brutal and inhuman." -＜em＞Indian Outbreaks (1904)＜/em＞＜br /＞ "Mattie Williams and Mary Schwandt were captured unhurt, and were taken back to Waucouta's village." -＜em＞History of Redwood County, Minnesota (1916)＜/em＞＜/strong＞＜/p＞＜p＞The stories of those pioneers who have survived captivity among Native American tribes during hostile outbreaks along frontier settlements are full of harrowing interest. Of particular interest is that told by Mary Schwandt (1848-1939) in her 1894 narrative, "The Story of Mary Schwandt: Her Captivity During the Sioux Outbreak of 1862."＜/p＞＜p＞On the morning of the 18th of August, 1862, at about 6 o'clock, John Moore, a "half-breed trader," residing near the Minnesota residence where Mary Schwandt worked as a maid, came to the house and informed them that there was an outbreak among the Sioux, and that they had better leave at once. Her employer, Mr. Reynolds immediately got out his buggy, and, taking his wife, started off across the prairie in such a direction as to avoid the Agency. At the same time Schwandt got into the wagon of a Mr. Patoile, a trader at Yellow Medicine, who had just arrived there on his way to New Ulm, and they also started out on the prairie.＜/p＞＜p＞In describing the moment the Sioux overtook their wagon, Schwandt writes:＜/p＞＜p＞"As we leaped out Mr. Davis said, 'We are lost!' ... Some shots passed through my dress, but I was not hit. Miss Williams, too, was unhurt. I was running as fast as I could towards the slough, when two Indians caught me, one by each of my arms..."＜/p＞＜p＞In describing one frightening encounter back at the village, Schwandt recounts:＜/p＞＜p＞"One day I was sitting quietly and shrinkingly by a tepee when he came along dressed in full chief's costume and looking very grand. Suddenly he jerked his tomahawk from his belt and sprang toward me. He glared down upon me so savagely. He brandished his tomahawk over me a few times, then laughed, put it back in his belt and walked away, still laughing and saying something in Indian...."＜/p＞＜p＞She concludes her harrowing account by thanking the heroic Sioux woman risked her own life to save her:＜/p＞＜p＞"Wherever you are, Maggie, I want you to know that the little captive German girl you so often befriended and shielded from harm loves you still for your kindness and care, and she prays God to bless you and reward you in this life and that to come."＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	1,683円
Mrs. J.E. De Camp Sweet's Narrative of Her Captivity in the Sioux Outbreak of 1862【電子書籍】[ Jannette E. De Camp Sweet ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞"A Tale of captivity and daring escape." -Swann Catalogue＜br /＞ "Jannette met up with Lucy Pettijohn and the two hatched an escape plan...while Indian runners were in the village looking for more ammunition, the women and children crept away...." -A Fate Worse Than Death (2007)＜/p＞＜p＞The stories of those pioneers who have survived captivity among tribes during hostile outbreaks along frontier settlements are full of harrowing interest. Of particular interest is that told by Jannette E. De Camp Sweet in her 1894 narrative, "Mrs. J.E. De Camp Sweet's Narrative of Her Captivity in the Sioux Outbreak of 1862."＜/p＞＜p＞In August 1862, the Sioux of the Minnesota plains went on the warpath against white pioneers in the Dakota War or Sioux Outbreak of 1862. A young Caucasian pioneer woman Jannette E. De Camp Sweet (1833-1920) and her three young sons were captured. Even though pregnant, Sweet was forced to endure a forced march but, with the help of a friendly Sioux, she and her children would attempt a harrowing escape through the marshes and rivers to safety.＜/p＞＜p＞In describing her first encounter with a renown chief, Sweet writes:＜/p＞＜p＞"Chief Wabasha was sitting on a large white horse, looking as if just out of one of Catlin's pictures. He was dressed in chief's costume, a head-dress of red flannel adorned with bullock horns and eagle feathers, wings of feathers over his shoulders and down his back, great strings of beads around his neck and a belt of wampum around his waist. His lower limbs were clad in fringed buckskin and he carried a beautiful rifle across his lap, with two pistols in their holsters. He had no other arms. Every detail seemed to strike me as if photographed. I can yet see him, sitting like a Centaur, haranguing his men, and, as he rode up, he dismounted. Drawing his pistols from their holsters he approached us...."＜/p＞＜p＞In describing the moment she attempted her daring escape, Sweet recalls that "we crept out of the tent on our hands and knees, I with my baby clasped close to my breast. The children showed remarkable presence of mind, and no noise was made in any way. I expected every moment to hear the shot fired that would end our lives, but I knew that death was behind if we stayed...."＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	167円
La sacra pipa I sette riti dei Sioux Oglala【電子書籍】[ Alce Nero Alce Nero ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞Quando scrisse La Sacra Pipa, Alce Nero era l’ultimo sacerdote qualificato dell’antica trib? Oglala Sioux ancora in vita. Dett? il testo a Joseph Epes Brown, antropologo e storico delle religioni statunitense, durante gli otto mesi di permanenza di quest’ultimo nella riserva di Pine Ridge nel South Dakota, dove lui viveva. Nel libro Alce Nero descrive in dettaglio i sette riti che sono stati rivelati ai Sioux attraverso visioni e illustra il loro significato profondo. Guida il lettore alla scoperta della danza del sole, del rito di purificazione, del “mantenimento dell’anima” e di altri riti. Spiega inoltre come i Sioux siano venuti a patti con Dio, con la natura e con i loro simili, attraverso un raro spirito di sacrificio e una grande determinazione. Un testo che sar? accolto con entusiasmo da studenti di religione comparata, etnologi, storici, filosofi e tutti coloro che sono interessati alla vita degli indiani d’America. La religione dei Sioux ? stata oggetto di interesse e di studio da parte di esploratori e studiosi sin dal periodo dei primi contatti tra bianchi e nativi americani, ma il racconto di Alce Nero ? senza dubbio la fonte pi? autorevole e chiara per comprendere i riti e la cosmologia degli indiani d’America.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	650円
Alce Nero parla Vita di uno stregone dei Sioux Oglala【電子書籍】[ John G. Neihardt ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞Con la naturale autorit? degli antichi cantori epici, Alce Nero, vecchio stregone Sioux, ci conduce in questo libro attraverso le vicende della sua vita, nel periodo pi? tragico della storia del suo popolo: gli ultimi decenni dell’Ottocento, in cui i bianchi, i Wasichu, attirati dal ≪metallo giallo≫, distrussero in un lungo, feroce conflitto, ogni possibilit? di sopravvivenza, come nazione, dei pellirosse, invano sospinti, alla fine delle loro speranze, da un’estrema fiammata messianica. Nell’estate del 1931, per giorni e giorni, seduto all’aperto tra una capanna di tronchi e una tenda sacra, alla presenza di alcuni vecchi compagni, Alce Nero raccont? i suoi ricordi a John Neihardt, appassionato rievocatore della storia del West. A nove anni, Alce Nero aveva avuto il segno della sua vocazione: improvvisamente gli si era rivelata la sua ≪visione di potere≫, un immenso teatro di immagini simboliche, che gli indicava la sua missione di guida per la rinascita dei Sioux. Da allora ogni fatto della vita di Alce Nero sar? vissuto in riferimento a quelle immagini, perch?, secondo le credenze Sioux, la visione diviene operante solo se chi la ha avuta riesce a renderla visibile agli altri in cerimonie e fatti. Alce Nero tenta continuamente di ≪mettere in scena≫ la sua visione, ma ogni volta manca qualche cosa perch? essa divenga realt?, e il destino precipita ? e appunto in questo ? la tragica intensit? delle memorie del vecchio stregone. Con estrema semplicit? e insieme con solenne tono cerimoniale, Alce Nero ripercorre le fasi della sua vita: la rivelazione religiosa della sua infanzia, le prime lotte con i bianchi, esseri incomprensibili e rapaci, fino alle rovinose ultime battaglie, descritte con potente respiro drammatico. Infine, come beffa finale, il viaggio in Europa, dove Alce Nero, diventato ormai una curiosit? esotica per i bianchi, partecipa a uno spettacolo di circo con Buffalo Bill, e viene presentato alla regina Vittoria. Il mondo occidentale ci appare in pagine memorabili, come una enorme, continua allucinazione, una terra irreale e misteriosa, un incanto maligno da cui fuggire. Il racconto di Alce Nero ci obbliga a un rovesciamento di prospettive: i ≪cattivi pellirosse≫ della rudimentale epopea americana del West si rivelano portatori di una civilt? ricca e complessa, consapevoli della propria agonia, sprezzanti dei beni insidiosi che l’Occidente pretende di imporre loro. E soprattutto, nell’insieme del racconto, si staglia una fisionomia di irriducibile nobilt?: il narratore stesso, il vecchio stregone Alce Nero, lucido e desolato, eppure inflessibile nelle sue certezze.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	1,200円
Coyote, Buffalo, and the Rock An Adaptation of a Traditional Native American Folktale (Told by the Sioux of the Great Plains)【電子書籍】[ Gini Graham Scott ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞＜em＞Coyote, Buffalo, and the Rock＜/em＞ is an adaptation of a traditional Native American folktale told by the Sioux of the Great Plains. In the story, Coyote gives the gift of a blanket to a rock as he takes a walk with buffalo. When it gets cold and rains, Coyote takes it back. But the rock objects and chases after him. What will happen when rock finally catches him and teaches him a lesson?＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	571円
Buffalo Bill Among the Sioux Or, the Fight in the Rapids【電子書籍】[ Prentiss Ingraham ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞Thrilling action surrounding the Sioux Nation and Buffalo Bill.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	167円
Warrior Gap A Story of the Sioux Outbreak of '68【電子書籍】[ Charles King ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞In "Warrior Gap," Charles King delves deep into the complexity of geopolitical conflicts and the human condition, exhibiting a literary style rich in vivid imagery and incisive political analysis. Set against the backdrop of contemporary conflicts, King juxtaposes personal narratives with broader historical frameworks, illuminating the intricate dynamics between local impacts and global repercussions. His examination of the tensions in the post-Soviet landscape is complemented by a nuanced understanding of ethnicity, nationalism, and the struggles faced by communities caught in the crossfire of war and survival. Charles King is an acclaimed scholar and historian, whose expertise in Eastern European studies and international relations informs his writing. With extensive fieldwork and academic research, King brings an authentic, lived experience to his narrative, weaving his insights on identity and memory into a compelling tapestry of human resilience amidst chaos. His previous works reflect a profound engagement with the political intricacies of the region, making him a vital voice in contemporary literature regarding the geopolitics of war. Readers seeking a profound exploration of modern conflict, empathy, and the human spirit will find "Warrior Gap" indispensable. King's eloquent prose not only captivates but also challenges readers to reflect on the broader implications of war and peace, making this book a crucial addition to the discourse on contemporary geopolitics.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	150円
Warrior Gap, A Story of the Sioux Outbreak of 1868【電子書籍】[ Charles King ] 楽天Kobo電子書籍ストア	＜p＞Classic western novel. According to Wikipedia: "Charles King (October 12, 1844 in Albany, New York 17 March 1933 in Milwaukee, Wisconsin) was a United States soldier and a distinguished writer. King was the son of Civil War general Rufus King, grandson of Columbia University president Charles King, and great grandson of Rufus King, one of the signers of the Declaration of Independence. He graduated from West Point in 1866 and served in the Army during the Indian Wars under George Crook. He was wounded in the arm forcing his retirement from the regular army. During this time he became acquainted with Buffalo Bill Cody. King would later write scripts for several of Cody's silents films.... In 1898, he was appointed brigadier general of volunteers and sailed to the Philippines during the Spanish-American War. The fighting with Spain was over by the time he arrived, but he assisted in the surrender negotiations. During the following Philippine-American War, King was placed in command of the 1st Brigade in Henry W. Lawton's division. He led his brigade during the Battle of Manila and sailed for Santa Cruz with Lawton's division. He was incapacitated by sickness during the Battle of Santa Cruz, but he returned to fight in the following Battle of Pagsanjan. He took part in the final major campaigns before the fighting turned primarily to guerilla warfare. He returned to the United States and was active in the Wisconsin National Guard and in training troops for World War I. He wrote and edited over 60 books and novels. Among his list of titles are Campaigning with Crook, Fort Frayne, Under Fire and Daughter of the Sioux."＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。	167円